Víctor M. Barragán

  La   postmodernidad enfrenta ahora una lucha no ideológica ni de poderío militar sino por la continuidad o de la transformación de la humanidad en un nuevo paradigma. Sonrisa 1.- Nuevo paradigma:  A nadie debe resultar extraño el proceso de transformación de la humanidad durante y una vez que disminuya, esperemos pronto, la pandemia por el Covid19. La fragilidad del equilibrio económico, social y político ha sido puesta en evidencia en todos y cada uno de los países del planeta; desde las potencias China, norteamericana y europeas hasta los países más subdesarrollados del orbe. ¿Qué nos depara el futuro? Sin duda grandes cambios en los sistemas de salud, en las mediciones de bienestar, en   los procesos económicos, en la ética noticiosa y en la forma de volver a hacer turismo. Sonrisa 2.- Es así que el Budun, extraño ser de las profundidades más oscuras del intelecto humano, recapacita en su idea del fin de la historia y replantea la necesidad de cambios ...

  CUADRO 1.- En los últimos días la plataforma de streaming Netflix nos muestra la serie de televisión Sudcoreana El juego del calamar (오징어 게임)​ estrenada el 17 de septiembre de 2021 como todo un fenómeno; se ha convertido en un éxito tan multitudinario e internacional que la propia plataforma no da crédito. Ted Sarandos reconoció recientemente que "No lo vimos venir en lo referente a su popularidad global", y lo cierto es que va camino de convertirse en una de las series más vistas de la plataforma sin partir con nada a su favor: origen asiático sin actores ni equipo conocidos en Occidente, no pertenece a una franquicia famosa y la maquinaria promocional de Netflix no la ha apoyado especialmente (por ejemplo, la prensa no tuvo acceso a screeners anticipados a su estreno). CUADRO 2.- La serie narra la historia de un grupo de personas en riesgo de exclusión que arriesgan sus vidas en una misteriosa competición de supervivencia, basada en juegos infantiles, con un premio de 45 ...

  O CHAIROS CONTRA FIFIS EN CHILANGOLANDÍA Cuadro 1.- Caos, identidad y color enmarcan el retrato de una capital mexicana que muestra la experiencia de vivir un solo día en el ajetreado ir y venir de una megalópolis de más de 20 millones de habitantes. La Ciudad de México es la perfecta protagonista de cientos de películas, es una de las ciudades más complejas que hay, en un día puedes tener una aventura. Para bien o para mal es mágica. Del enriquecido barrio de Polanco hasta la populosa ciudad de Ecatepec (que ya no es Ciudad de México para efectos geopolíticos, pero al fin parte de la mega polis), donde podemos recorrer los contrastes de una área metropolitana extendida, a partir de la acción, el drama, el misterio, el humor negro y la comedia. Cuadro 2.- Dicen que reírse de uno mismo es la identidad de un 'chilango', ya que los chilangos nos reímos de la vida; por lo que, si bien, el recorrido de La Ciudad de México que el cine nos ha dejado es principalmente cronológico, ta...

  O la Posmodernidad Mundializada de lo Local.    Adagio-Allegro con anima : Sin lugar a duda, los mexicanos somos extraños entre los extraños. Dicha afirmación nos coloca en una posición muy arriesgada en un concierto de naciones cada vez más desafinado al interpretar una sinfonía, desagradable, por cierto, llamada “posmodernidad mundializada”. ¿Y de dónde proviene la afirmación anterior? Sobre todo, diversas situaciones que han ido marcando la forma de ser de los mexicanos a partir de, por un lado, el endurecimiento del estado represor-paternalista (Si bien las características del estado represor-paternalista están muy marcadas desde la conformación del estado mexicano a partir del movimiento social de 1910, es con la consolidación del PRI como partido en el poder a partir de 1940 que éste alcanza su mayor desarrollo, hasta llegar a 1968 en el que hace crisis y comienza su transformación), y por el otro, una situación de feliz conformismo ante la reformación del nuevo S...

Las armas silenciaron tus células, Caudal de historias sin contar, sin explicar la mitad de mi vida sin ti; Cada una de ellas son elementos químicos que me dan de beber, Un suave líquido que emana de tu frente hermosa, Preciosa mujer de años indecisos, escandalosos, silenciosos. Las columnas no dan verdaderas respuestas a mi pasión, Que recrea mitos sin verificar, Como el del lagarto que miro por encima de la superficie, Para tragar mis lágrimas, por mi vida entregada en tus manos. Ya Tú ves que mis ojos no pueden desviar tu mirada, Tus labios son como la revolución, Sin otro fin que mi eterna pasión, desastrosa No bajes tus defensas, que tus posiciones son cada vez más débiles. Tu hermosura inmaculada, mujer del año previo a la segunda década pérdida, Preciosa mujer de mirada profunda Nadas por la superficie, El lagarto ha posado su blanco en ti… Las golondrinas envenenadas caen sobre ti, Mariposas que no llegaron a ser tragadas, Por el infinito polarizado de tu tez, Blanca como la ga...

El adoptar una postura propositiva es una experiencia vital   ―experiencia que provoca un espíritu rebelde y en constante búsqueda― que es representada por todas las mujeres y hombres de nuestro planeta. Dichas experiencias en conjunto son lo que se define como modernidad: "ser modernos es encontrarnos en un entorno que nos promete aventuras, poder, alegría, crecimiento, transformación de nosotros y del mundo y que, al mismo tiempo, amenaza con destruir todo lo que tenemos, todo lo que sabemos, todo lo que somos"[1]. Las sociedades modernas están fundamentadas en un mercado mundial siempre en expansión que lo abarca todo, capaz del crecimiento más espectacular, capaz de un despilfarro y una devastación espantosos, capaz de todo salvo de ofrecer solidez y estabilidad. La crítica acerba al orden establecido, ya desprovista de las grandes esperanzas de los sesenta, derivó en un clima en el que han proliferado los entierros de la modernidad y las condenas de sus rasgos fundamenta...